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写人类古诗之日记

写人类古诗之日记

今日提笔,欲以日记形式记录研习写人类古诗之心得。古诗者,中华文化之瑰宝也,而写人类古诗尤重人物神态、性情、命运之刻画,需以精炼文字绘千般情态,诉万种心曲。

晨起读诗

清晨即起,沐浴更衣,净手焚香,取《杜工部集》展卷细读。杜甫之《佳人》篇,真写人类古诗之典范也。“绝代有佳人,幽居在空谷”,开篇十字即勾勒出超逸出尘之女子形象。再观“自云良家子,零落依草木”,以自述口吻道出身世飘零,更显真切动人。其“摘花不插发,采柏动盈掬”之句,不直接写佳人之悲戚,而通过动作细节展现其心灰意冷之态,此种笔法,最值效仿。

午后习作

午后阳光透过窗棂,铺洒于宣纸之上。余尝试仿古人笔意,创作写人类古诗。先构思一老者形象:白发渔翁,江边独钓。首句“雪鬓渔翁坐钓矶”,点明人物、地点;“坐”字显其静穆之态。次句“斜阳漫染旧蓑衣”,以夕阳为衬,蓑衣为缀,暗喻岁月流逝。第三句“心随流水千年去”,由外而内,透其心境;末句“眼透浮云万事非”,则升华至人生哲理之思忖。虽不及古人万一,然于人物刻画略有心得:写人需由表及里,由形入神,方得鲜活。

暮时反思

日暮时分,回顾今日所习,于写人类古诗又有新悟。古诗写人,贵在传神,而传神之要,首在细节。如白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,非亲眼细致观察不能道也。其次在于典型环境之烘托,如王昌龄《闺怨》中“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼”,以明媚春景反衬寂寥闺怨,人物心境不言自明。再者,古人善用比喻象征,曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙”,以物喻人,神韵自出。

余素日作文,常苦于人物刻画平板,今学古诗之法,乃知写人不在多言,而在精准;不在全面,而在特征。若能以古诗之凝练笔法,捕捉人物最具神采之瞬间,则纸上人物自当呼之欲出矣。此种艺术提炼之功,非朝夕可成,需长久揣摩练习。盖因写人类古诗非徒描摹外形,更在揭示人之精神世界、命运遭际与历史沧桑,此其所以难能而可贵也。

是日收获颇丰,夜来仍将反复吟诵古人佳作,体会其写人之妙处。愿他日亦能笔下生花,以数十字写尽人物百年风采,传承此千年不绝之诗脉文心。

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