幽兰操里悟人生——品《兰亭集序》有感

晨起读兰

清晨推开轩窗，案头那盆墨兰正绽着淡青色花苞。忽然想起王羲之《兰亭集序》中"此地有崇山峻岭，茂林修竹"的句子，便从书柜深处取出泛黄的线装本。指尖抚过"兰亭"二字时，窗外的露珠恰好坠在兰叶上，恍若当年会稽山阴的曲水流觞。

一、幽兰操的千年回响

孔子《幽兰操》曰："兰之猗猗，扬扬其香"这般意境，在《兰亭集序》的"清流激湍"间得到延续。细观羲之笔下的兰，不仅是"惠风和畅"中的点缀，更是"后之视今，亦犹今之视昔"的时空信使。我用水墨临摹序中"群贤毕至"四字时，墨色在宣纸上晕开如兰瓣舒展。

二、兰亭里的生命哲思

王勃在《滕王阁序》中写"兰亭已矣"，却不知兰亭精神早已融入文人血脉。我的日记本里夹着去年在绍兴带回的兰花草标本，与今日所读的"固知一死生为虚诞"形成奇妙对话。忽然明白苏轼为何说"宁可食无肉，不可居无竹"，原来与羲之爱兰同出一脉。

暮色中的顿悟

黄昏重读"后之览者，亦将有感于斯文"，忽觉千年时光不过兰花开谢的须臾。合上书页时，发现早晨的兰苞已悄然绽放，幽香中仿佛听见古人吟诵："兰生幽谷，不为莫服而不芳。"这或许就是中华文化里最动人的传承——以兰为媒，让不同时空的灵魂在芬芳中相遇。

（完）