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岱宗夫如何,齐鲁青未了——五岳游记日记

岱宗夫如何,齐鲁青未了——五岳游记日记

一、东岳泰山:云海之巅的叩问

清晨的南天门还笼罩在薄雾中,石阶上结着夜露的微光。当我踩着杜甫《望岳》中"岱宗夫如何"的平仄拾级而上时,忽觉千年诗文竟能穿透时空与步履重合。"造化钟神秀"绝非虚言——在十八盘转角处,云海突然翻涌而出,霞光为万峰镶金边,恍若李白笔下"天门一长啸,万里清风来"的具象化。

"会当凌绝顶"的豪情在登顶刹那喷薄而出,摩崖石刻上的古人诗篇如同立体编年史:从秦汉封禅碑到乾隆御笔,整座泰山本就是一首镌刻在天地间的长诗。

二、西岳华山:剑脊之上的星辰

苍龙岭的险峻让我真正理解了寇准"只有天在上,更无山与齐"的孤绝。夜宿东峰时,北斗七星仿佛垂手可摘,忽然想起唐代诗人张乔《华山》中"谁将倚天剑,削出倚天峰"的比喻——那些劈开云雾的山脊,确似仙人留下的剑痕。

山涧拾趣

在玉泉院偶遇的碑林里,发现沈佺期《西岳山》的残碑:"莲峰径上处,仿佛有神仙"。抚摸着被岁月侵蚀的字迹,忽然听见松涛与钟声交织,那一刻明白了古人为何总将华山与修仙传说相连。

三、中岳嵩山:禅武合鸣的回响

少林寺的暮鼓声中,范仲淹《嵩山十二首》的意境徐徐展开:"嵩高惟岳踞中天,气象遥吞四百川"。观武僧练拳时,刚劲动作与山势奇崛的少室山形成奇妙互文,恰似白居易描写少室山的"势劈昆仑见断层"。

在峻极峰看落日时,忽然懂得乾隆"中天擎玉柱,四面俯山河"的帝王视角——这里确是窥见中华文明经纬的十字路口。

四、南岳衡山:烟雨中的诗卷

祝融峰的风雨来得猝不及防,云幕撕开时竟现出佛光彩虹。想起唐代王维《送方尊师归嵩山》"瀑布杉松常带雨,夕阳彩翠忽成岚"的句子,水墨画般的景致在眼前活了过来。在磨镜台静坐时,雾气漫过李白《送陈郎将归衡岳》中写的"衡山苍苍入紫冥",恍见千年前诗人同样在此凝望云海。

五、北岳恒山:悬空寺的时空对话

站在悬空寺木廊俯视峡谷时,贾岛《北岳庙》"天地有五岳,恒岳居其北"的诗句有了立体注脚。最震撼的是在果老岭发现宋代题诗石刻,斑驳字迹记录着某位无名诗人对张果老传想的唱和,正是这些层层叠叠的文化沉积,让恒山成为"危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳"的永恒意象。

结语:五岳归来的诗心

整理旅行笔记时发现,每座山都对应着不同的诗境:泰山如杜甫般沉雄,华山似李白般奇绝,嵩山带范仲淹之恢弘,衡山含王维之禅意,恒山兼贾岛之孤峻。忽然理解古人"行万里路读万卷书"的真谛——当站在泰山玉皇顶吟诵"齐鲁青未了"时,青未了的何止是山色,更是中华文明绵延不绝的诗脉。这趟旅行让我相信,五岳从来不仅是地理概念,更是中国人精神世界的坐标系,每块岩石都凝结着穿越千年的平仄与情怀。

泰山归来不看山《望岳》杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀..._百...

岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。 泰山,又名岱宗、东岳,居五岳之首,有着“五岳之长”的美称。早在明代, 徐霞客在其游记中就有写到“五岳归来不看山,泰山归来不看岳”,而孔子亦有 “登东山而小鲁,登泰山而小天下”的名言。 怀着一份...

岱宗夫如何齐鲁青未了全诗的意思

岱宗夫如何齐鲁青未了全诗的意思 望岳(岱宗夫如何)原文: 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 译文 泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾...

岱宗夫如何齐鲁青未了全诗

全诗如下: 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 翻译: 五岳之首泰山的景象怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有 尽头。 大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分解,晨 昏不同。 望层层云气升腾,令人胸怀荡涤;看归鸟回旋入山...

齐鲁青未了,岱宗夫如何的意思

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。【词解】岱宗: 即泰山。泰山别称岱山,前人以为是五岳之首,故曰 “岱宗”。齐鲁: 春秋时的齐国和鲁国,一在泰山之北,一在泰山之南。句意: 泰山怎么样呢? 齐鲁大地也容纳不尽它那青郁的山色。以自...

岱宗夫如何齐鲁青未了的赏析

岱宗夫如何齐鲁青未了的赏析 杜甫《望岳》开篇两句“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,以雄浑气魄为五岳之首的泰山绘就精神画像。诗人未登山顶,却用俯瞰视角将千里青峰纳入笔端,这既是对自然山水的礼赞,更暗含盛唐文人特有的精神气象。“岱宗”二字自带历史重量感,作为帝王封禅的圣地,泰山承载着华夏民族对天命的敬畏。《...

岱宗夫如何齐鲁青未了全诗翻译合集

岱宗夫如何,齐鲁青已了。出自宋诗人陈普的《玉山东岳》 岱宗夫如何,齐鲁青已了。 云胡遍天下,璺婢得祭祷。 五岳视三公,称帝何所考。 益以天齐名,僭窃良不小。 置司七十二,妄诞出意表。 冤哉张睢阳,夜夜蝙蝠绕。 渎神既已多,逆理尤不少。 泰山即林放,末俗空扰扰。 生辰用莫春,兹事可绝倒。...

“岱宗夫如何,齐鲁青未了.”写的是那座山?

“岱宗夫如何,齐鲁青未了.”写的是那座山?答案:泰山 解析:该题考查古诗词中的地理常识。"岱宗"是泰山的尊称(《尚书》称"岱宗",五岳之首),"齐鲁"指春秋时期山东地区,泰山正位于此。"青未了"形容山脉青色绵延不绝,符合泰山横跨山东中部的特征。杜甫《望岳》全诗通过"造化钟神秀"等句进一步印证描写对象为...

岱宗夫如何?齐鲁青未了。-释义

齐鲁青未了。-释义岱宗夫如何?齐鲁青未了。 出自唐代杜甫的《望岳》 解释:五岳之首的泰山的怎么样?在齐鲁大地上,那苍翠的美好山色没有尽头。 赏析:此句传神地写出诗人乍见泰山时的惊叹仰慕之情,又别出心裁地写出望岳的体验,在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高...

“岱宗夫如何,齐鲁青未了”中的“岱宗”指哪座山?

“岱宗夫如何,齐鲁青未了”中的“岱宗”指哪座山? A. 泰山 B. 嵩山 C. 华山 答案: 答案:A 分析: 答案:A 杜甫(唐)《望岳》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 注解:岱宗即泰山,泰山旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。...