古诗八月十五夜忆舍弟

壬寅年中秋夜记

窗外的月，又圆了。如李白诗中所言“小时不识月，呼作白玉盘”，而今识得愁滋味，却只觉得这清辉冷得刺骨。收音机里正咿咿呀呀地放着《水调歌头》，“但愿人长久，千里共婵娟”，每一个音符都像一枚细针，轻轻扎在心上最柔软的那处。我独坐在书房，台灯的光晕与月光在书页上争夺着一方天地，而我的思绪，却早已飞越千山万水，回到了那个读着“古诗八月十五”的童年夜晚。

一、旧时明月

记忆里的中秋，总是滚烫的。祖母尚在，她会早早备下芝麻馅的月饼，面皮烤得微焦，香气能窜满整个院子。傍晚，一家人必围坐在院中的石桌旁，父亲会泡一壶浓酽的普洱，母亲则忙着将瓜果月饼摆成宝塔状。天还未彻底黑透，我便已心急，仰着头在梧桐树的枝叶缝隙里寻找月亮的踪迹。

饭后，父亲总会拿出那本页面发黄的《唐诗三百首》，翻到杜甫的《八月十五夜月二首》。他并不立刻念，而是先呷一口茶，清清嗓子，那神态仿佛要进行一场极其庄严的仪式。然后，他用带着乡音的普通话缓缓吟道：“满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高……”我那时年纪小，并不能全然听懂诗中的离乱之苦、羁旅之愁，只觉得“水路疑霜雪”一句写得极妙，因为月光下的池塘确实像铺了一层白霜。那“古诗八月十五”的韵律，连同月饼的甜香、家人的笑语，被一并揉碎了，融进那夜的月光里，成了我生命底色中最温暖的一部分。

二、今夕何夕

而今，石桌犹在，梧桐更茂，但院子里只剩我一人。祖母已于前年深秋故去，父母则定居南方，因疫情之故，团圆已成奢望。桌上的月饼是商场买来的礼盒，包装精美，口味繁多，有流心的奶黄，有冰皮的榴莲，却独独少了那股带着烟火气的芝麻香。我掰开一枚，尝了一口，甜得有些发腻，便再也吃不下第二口。

我再次翻开杜甫的诗集，手指摩挲着那熟悉的诗句。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。”年少时忽略的句子，如今读来，字字千钧。那不再是教科书上冷冰冰的注释，而是一个伟大灵魂在战乱流离中对家国、对亲人最深沉痛的凝望。他望见的月亮，照耀过“汉家营”，也照耀着今夜的我。千古以来，这轮明月从未改变，它静静俯视着人间的悲欢离合，将无数个体的渺小哀愁，收纳进它浩瀚沉默的光辉里。我所经历的别离，在岁月的长河中，或许渺小得不值一提，但于我而言，却是整个世界的重心。

三、千里共辉

手机屏幕亮起，是母亲发来的视频邀请。接通后，屏幕上出现父母的笑脸，背景是南国葱郁的阳台，他们那边的月亮，似乎比我这里的更明亮一些。我们互相展示着桌上的月饼，说着“中秋快乐”，语气欢快，却都小心翼翼地避开“团圆”这个词。父亲忽然说：“我最近又读老杜的诗，倒是读出点新意思来了。”他没有深说，但我懂。那些“古诗八月十五”承载的，早已不仅是文学的审美，更是一种精神的传承与共鸣。它让我们在无法团聚的时刻，依然能通过同一轮明月，同一种文化血脉，感受到彼此的存在。

挂断电话，我心绪渐平。苏轼说得对：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”遗憾，本就是人生的常态。而文学与传承的意义，或许就在于它为我们提供了一种超越时空的共情方式。我在这清冷的北国秋夜，与千年前的杜甫，与万里外的亲人，共赏着同一轮“古诗八月十五”的明月。这月光，照亮过他的忧伤，此刻也熨帖着我的思念。

夜更深了，月华如水，洒满窗台。我合上书页，心中不再凄惶。因为我知道，只要这轮明月还在，只要这些诗句还在传诵，那些最深切的思念与最珍贵的情感，就永远不会消亡。它们会随着每年的八月十五，如期而至，亘古长存。

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