《退隐古诗中的山居日记》

霜降第十日·山居小记

晨起推窗，雾气如素绡缠绕远山，竹叶承宿露而垂首，倏然忆起陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”之句。自迁居此麓已过半载，方知古人退隐诗篇非虚言——檐角铁马叩风之声，竟比都市车笛更醒心神。

一、耕读之趣

晌午荷锄理荒圃，新栽的晚菘青翠欲滴。想起《归园田居》中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的意境，方悟此种劳作非为果腹，实是筋骨与天地节律的和鸣。归时途经溪畔，见野菊抱枯枝犹自绽放，恍若王维“雨中山果落，灯下草虫鸣”的禅意具现。

二、夜读之悟

烛下重读《饮酒·其五》，忽解“此中有真意”之妙。昔在樊笼时，总艳羡隐者超然；而今身居林泉，乃知退隐非避世之举，实为心魂的归位。电子钟表的滴答声曾切割时光成碎片，此刻唯有更漏与虫声将长夜纺成绵绸。

三、隐中之得

暮色四合时漫步松径，见明月破云而出，清辉满襟。忽念及贾岛“隐者自怡悦，樵人方掩扉”的意境，自觉胸中块垒尽化山岚。退隐古诗从来不是消极的逃遁，而是主动选择的生命形态——如陶公采菊东篱时，守住了心灵的一片南山。

夜渐深，墨砚旁散落今日所作俳句：“苔痕侵石阶/松针暗度晚风声/明月来相照”。虽不及古人万分之一，却是我与千载退隐诗魂的隔空对答。山居日子教人明白：真正的隐逸，是带着对红尘的深爱栖于自然，如白石老人画虾，三笔两抹便得天地真味。