晨起推窗，见天际墨云翻涌，俄而淅沥之声渐起。檐角珠帘倒泻，庭前青石泛光，恍若《古代散文选译》中所载欧阳修"秋声赋"之境："初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃。"今虽值盛夏，而雨势变幻之妙，古今一也。

雨中有思

倚案观雨，忽忆《古代散文选译》中苏轼《记录天寺夜游》之句："庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。"今雨幕如纱，院中芭蕉摇翠，石榴垂珠，恰似米家山水画卷。雨珠顺瓦沟蜿蜒而下，若银蛇游走，倏忽聚散，此等景致，非静观者不可得见。

想古人观雨，往往寄情于文。杜子美《春夜喜雨》云："好雨知时节，当春乃发生"，今虽季候不同，而雨之德一也。润嘉木、涤尘垢、滋沃壤，更兼送凉消暑之功。案头《古代散文选译》正翻至柳宗元《钴鉧潭西小丘记》，见"清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋"之语，忽觉此刻雨声潺潺，正与心神相契。

雨霁偶得

未几雨歇，云破天青。院积微澜，恍若明镜，倒映碧空如洗。蝉声复起，与檐溜残滴相和，竟成天然宫商。此情此景，恰合《古代散文选译》中袁宏道《满井游记》所述："于时冰皮始解，波色乍明"，虽时令相异，而万物新生之趣相通。

今日观雨，始悟《古代散文选译》所载诸文，皆非徒作文字观。古人观物之细、体情之深，尽在字句间。如范仲淹《岳阳楼记》观洞庭气象，感"朝晖夕阴，气象万千"；王禹偁《黄冈竹楼记》听雨："夏宜急雨，有瀑布声"，皆是以天地为书卷，以身心为笔墨。今人若得闲静，何妨效古人之雅意，于日常中觅得诗意。

暮色渐合，掌灯续记。忽见月出东岭，清辉满庭，雨洗之月尤显澄澈。此等光景，岂非《古代散文选译》中常见之境界？盖因古人今人，情性相通，虽隔千载而能共此明月，同赏烟霞，实乃散文传承之妙也。