古诗猿猴何处来：一场山间的偶遇日记

晨雾中的邂逅

清晨五点半，我踩着露水未干的石阶登上青城后山。雾气像流动的丝绸缠绕在冷杉林间，忽然听见头顶传来"吱嘎——"的枝桠断裂声。抬头望去，一只毛色金黄的猿猴正倒挂在树梢，前爪捧着半截野果，澄澈的眼睛里映着破晓的天光。

追踪灵长类邻居

跟着保护区巡护员老张，我们在箭竹林里发现了更多痕迹：折断的细枝断面还渗着树汁，岩壁上留着清晰的爪痕。红外相机记录显示，这群川金丝猴共有二十三只，最近常在海拔1800米的珙桐林活动。"它们冬天会下到1500米找食物，"老张指着泥地上的小脚印，"古诗里说的猿猴，说不定就是它们的祖先。"

生态笔记

• 时间：2023年11月7日
• 坐标：北纬30°54'，东经103°33'
• 观察对象：成年雄性川金丝猴（肩部有V形银斑）

文明与野性的对话

坐在观猴亭翻阅《蜀中广记》，突然理解李白"两岸猿声啼不住"的意境。现代科考证实，长江三峡曾生活着数量庞大的长臂猿。而今眼前这只正在梳毛的母猴，它啃食野柿子的模样，与敦煌壁画《山猿献果图》竟有七分神似。保护站的志愿者说，去年他们成功阻止了偷猎者，但栖息地碎片化仍是最大威胁。

"当最后一只猿猴消失在诗人的笔墨里，我们失去的不仅是物种，更是文明的一面镜子。"——摘自护林员日志

暮色渐浓时，猴群开始向高山移动。领头的公猴突然停在山脊回头张望，逆光中它的轮廓像极了北宋《猿戏图》里的剪影。我忽然想起日本诗人松尾芭蕉的俳句："古池や蛙飛び込む水の音"，而此刻山中回荡的，是千年未变的猿啼。

以猿猴意象为主题的古诗-(1)

以猿猴意象为主题的古诗-(1)和猿猴有关的古 1. 李白《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 2. 杜甫《登高》:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 3. 白居易《琵琶行》:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。 4. 李贺《巫山高》:碧丛丛...

古诗猿猴意象例说

古诗猿猴意象例说 1.在中国古代诗歌中,为什么“猿”的意象是伤心、感伤的 原因：在古代诗歌中，借猿啼写别离和悲苦之情。而这一现象又源于古人在猿猴吟啸特征基础上通过联想、想像创作出的许许多多悱恻动人的传说。除了这个之外，还有的古诗借猿猴食性写愁苦生活，抒悲苦之情。借猿猴轻灵特性写尚武情怀。借猿猴为君子...

猿猴的古诗合集

猿猴共舞春风起,林间欢声笑语齐。 猴戏林中嬉闹乐,猿啼山上凄凉情。 猿猴良宵共赏月,野径深处雾迷茫。 猴嬉林间秋景迷,猿啸山上夜深静。 猿猴共游山间水,溪畔愉快笑声起。 猴嬉林间春意浓,猿啸山上情意长。 猿猴共舞天地宽,自由欢快乐无边。 -1- 猿猴意象例说的古诗 猿猴意象例说的古诗 猿猴意象例说的...

猿猴意象例说的古诗

古诗中,猿猴以其自身的独特性博得诗人的青睐。 借猿啼写别离和悲苦之情。写猿啼的诗并不少见。如李白诗句“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;杜甫诗句“风急天高猿怒号,渚清沙白鸟飞回”。《宣室志》中说,猿“极得吟啸。人好为诗者,多称其善吟啸”。事实上,一如上述两例,诗人往往借猿啼写悲苦凄清气氛,抒发...

古诗文中分析猿猴的意象合集

古诗文中猿啼意象详解 “猿啼”,声噭噭(音叫),高急之声,似哭似号,闻之令人伤 心。谢灵运《登石门最高顶》:“噭噭夜猿啼。”郦道元《三峡》: “每至睛初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响, 哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’” 古代诗歌中写到猿啼时多指哀音...

古诗词中的“猿猴”意象并非信手而用,实则寄寓了多种情怀。比如杜甫的...

古诗词中的“猿猴”意象并非信手而用，实则寄寓了多种情怀。比如杜甫的《登高》中“ ”借猿啼营造悲苦凄清气氛；白居易的《琵琶行》中“ ”借猿啼表达凄凉之情；李白的《梦游天姥吟留别》中“ ”则描写了谢灵运住过的地方猿啼凄清的环境。答案：风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣 渌水荡漾清猿啼 解析：本题考察...

古诗词中的“猿猴”意象并非信手而用,实则寄寓了多种情怀。比如杜甫的...

答案：风急天高猿啸哀 杜鹃啼血猿哀鸣 渌水荡漾清猿啼 解析：本题聚焦古诗词中"猿猴"意象的情感表达功能，要求准确填写三处名句并理解其情感内涵。第一空考查杜甫《登高》："风急天高猿啸哀"。关键点在于"哀"字直指情感，猿啸声在急风高天的背景下强化了诗人漂泊孤苦的心境。此处猿啼是诗人自身悲苦的物化表现...

李白的太姥山诗

2.湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼 镜湖的明月映照我的身影，伴我来到剡溪。谢灵运当年留宿的地方仍在，绿水荡漾，猿猴啼鸣清越。“谢公”指东晋诗人谢灵运，其漫游足迹为太姥山添文化底蕴，“渌水”“清猿”绘出山水之清。3.脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡 我脚穿...