晨起推窗，见远山含翠，白雾如绡，忽然忆及王摩诘《山居秋暝》中"空山新雨后，天气晚来秋"之句，竟与此刻景致浑然相契。檐角残雨犹滴，恍若为诗人千年前的笔墨作注。自沪上归乡旬月，方知古人"归兴"二字，非止舟车劳顿之终，实乃魂灵安顿之始。

一、朝暾汲泉

卯时携陶瓮往南山汲泉，石阶苔痕新润，竹篮沾露欲垂。涧水泠泠处，忽见三二稚子赤足摸蟹，笑声撞碎空谷岑寂。想当年摩诘"竹喧归浣女"之趣，大抵如此。山民淳朴，遇人必呼"食朝未"，音调九转如歌。归途遇老妪赠野柿三枚，色如丹砂，置诸青瓷盘内，竟似嵌进了一阙小令。

二、午窗读画

晌午于东窗下展观《辋川图》摹本，松风穿牖，翻动纸页簌簌。忽觉"明月松间照，清泉石上流"非仅诗语，实乃透视法之绝妙运用——银辉为彩墨，溪声作题跋。近日总悟得唐人诗画相通之妙：杜工部句可入北宗山水，李太白诗堪写南宗烟云，而王右丞恰在似与不似之间，如檐角风铃，既系于尘世，又响彻太虚。

三、暮色听钟

日跌时分，古寺钟声渡云而来。着木屐行至薜荔墙下，但见"随意春芳歇，王孙自可留"竟成谶语——城中旧友致电邀返沪上，言某跨国公司虚位以待。笑对群山答曰：此间已有松针铺榻，云絮作衾，更兼泉酿代酒，何须锦衣夜行？暮鸦驮着金晖投入林莽，恍若王维搁笔时最后那滴墨，在时光宣纸上徐徐氲开。

夜阑秉烛，重读《山居秋暝》，忽惊觉全诗二十八字竟如廿八星宿，排列成照耀归人心灵的永恒坐标。归兴之浓淡，原不在距乡远近，而在能否以诗心观照万物。今录此篇，非为纪事，惟愿他日尘嚣蔽目时，得借此山间秋气洗涤心眸。