仙踪何处寻——记一场与古诗词的邂逅

一、晨起遇仙

清晨推开窗棂时，薄雾中忽然飘来半阙《山居秋暝》："空山新雨后，天气晚来秋。"这让我想起昨夜在《全唐诗》里邂逅的仙子们——李白笔下"霓为衣兮风为马"的云中君，李商隐诗中"瑶池阿母绮窗开"的西王母，还有王维笔下那些"隔水问樵夫"的隐士，都随着晨风轻轻叩响了我的书桌。

二、诗卷里的洞天

午后整理书架时，从《唐宋词选》里滑落一张泛黄的书签，上面抄着韦庄的《菩萨蛮》："炉边人似月，皓腕凝霜雪。"忽然觉得这狭小的书房竟成了词中的江南水阁。翻到苏轼《赤壁赋》中"飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙"的段落时，窗外梧桐叶沙沙作响，仿佛真有仙鹤掠过屋檐。

1. 文字的通灵术

这些诗句总让我相信，古人确实掌握着某种通灵秘法。当读到李清照"闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟"时，案头的茉莉突然绽放；而白居易"玉容寂寞泪阑干"的句子刚在唇边念出，玻璃窗上就凝起了雨滴。这大概就是严羽在《沧浪诗话》里说的"诗有别材，非关书也"。

三、月下的对谈

入夜后带着《楚辞》在阳台小坐，月光把宋之问"桂子月中落"的意境铺满整个庭院。忽然明白所谓"仙"，不过是把"山中何所有，岭上多白云"的日常，酿成了"只在此山中，云深不知处"的永恒。此刻远处传来广场舞的乐声，竟与张若虚"江畔何人初见月"的诘问奇妙地共鸣着。