以身为镜，观照自我

——《诗经·大雅·抑》之日记随想

清晨醒来，窗外微光透过帘隙，洒在书桌的《诗经》上。翻开泛黄的书页，目光停留在《大雅·抑》篇：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”这些古老的文字，仿佛一面明镜，映照出我内心的涟漪。

一、身之仪：威仪与慎言

《抑》中反复强调“敬尔威仪”与“慎尔出话”，让我不禁反思昨日的言行。记得昨天与同事讨论项目时，我因急躁而脱口一句抱怨，虽是无心，却可能伤了团队和气。诗中云：“斯言之玷，不可为也”，言语一旦出口，便如泼水难收。反观自身，我是否常以“身为度”，谨言慎行？古人以玉玷比喻言语之失，而现代生活中，我们更需以身为镜，时刻检视自己的姿态与谈吐。威仪并非高高在上的威严，而是内在修养的外化——一个真诚的微笑、一次耐心的倾听，皆是“柔嘉”之体现。

二、身之行：实践与自省

午后散步时，我思索诗中“夙兴夜寐，洒扫庭内”的训诫。这不仅是生活琐事的提醒，更是一种躬身实践的哲学。身为现代人，我们常沉迷于宏大理想，却忽略日常中的“洒扫”。我回想自己总以忙碌为借口，推迟整理书桌或陪伴家人，殊不知这些细微之处正是修身的道场。《抑》云：“无竞维人，四方其训之”，唯有克己躬行，方能影响周遭。于是傍晚归来，我主动清扫房间，并给母亲拨去电话。行动虽小，却似磨镜般让心渐明——身教胜于言传，每一件小事都是自我观照的契机。

三、身之心：内观与革新

夜深人静时，重读“惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承”，恍然领悟“以身为镜”的终极意义：修身非为独善其身，而是为了辐射温暖。诗中强调“质尔人民”，即要以自身为标杆，惠及他人。今日工作中，我主动协助新同事熟悉业务，虽耗时不短，却感受到“靡不承”的共鸣。以身为镜，不仅是内省，更是将照见的光分享给世界。正如《抑》所言“无言不雠，无德不报”，每一个善行都会在时空里回响。

合上《诗经》，月光如水般流淌在日记本上。以身为镜，非一日之功，而是日日打磨的旅程。这座古老的诗歌之镜，照见了我的不足，也映出了方向——慎言以净心，躬行以砺志，惠人以扩胸。明日醒来，愿我仍铭记：身是镜，镜是明。