梦游天姥吟留别日记
十月十五日夜
今夜重读李白《梦游天姥吟留别》，忽觉胸中澎湃难抑。那句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”像一把钥匙，倏然打开了我尘封的梦境。想起昨夜那个奇异的梦，竟与千年前的诗仙有了跨越时空的呼应。
梦境重现
梦中我仿佛化作一片青烟，飘过钱塘江的秋潮，直向天姥山而去。山间云雾缭绕，恰如李白所描绘的“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。在梦的迷离中，我看见无数仙人自云端降临，手持琼枝，衣袂飘飘。他们围着我歌舞，歌声空灵悠远，像是从远古传来的回响。
最奇的是，在一处飞瀑之下，我竟看见一个白衣胜雪的身影。他背对着我，正举杯邀月。当我走近时，他忽然转身——那分明是李太白的面容！他对我微微一笑，将手中酒盏一倾，酒水化作漫天星辰。我正要开口，却听见鸡鸣破晓，一切渐渐消散。
十月十六日晨
醒来后久久不能平复，桌上《李太白全集》正翻到《梦游天姥吟留别》一页。忽然理解为何李白要说“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。梦中的绚烂与醒后的怅惘，古今同此一理。
古今梦境的对话
李白梦游天姥，是为了告别东鲁诸公，抒发“安能摧眉折腰事权贵”的志向。而我今日之梦，或许是对琐碎生活的暂时超脱。在梦中，我们都能挣脱地心引力，摆脱尘世束缚，获得精神的自由。这种通过梦境实现的超越，是人类永恒的精神追求。
记得诗中“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”的描写，与我在梦中穿梭山径的经历何其相似。或许每个中国人心中都有一座天姥山，当现实逼仄时，我们便在梦中建造自己的仙境。
十月十六日夜
今晚特意泡了杯浓茶，想要续上昨夜残梦。然而梦境终究不可强求，正如李白所说“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。但值得欣慰的是，通过这首诗，通过这个梦，我仿佛与古人完成了一次神交。
临睡前再次诵读全诗，在“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”中获得慰藉。也许我们无法永远停留在梦境的美妙中，但可以保存这份诗意的心境。当明天太阳升起，我或许会记得：既要脚踏实地，也要时时常备一双梦的翅膀。
感谢李白，感谢这个梦，让我在平凡生活中，依然能看见云霞明灭的天姥山，依然能听见仙人们的鸾鸣笙歌。这大概就是传统文化最美的馈赠——它让我们在任何时代，都能找到精神栖居的桃花源。
《梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗,是一首记梦诗,也是游仙诗。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。诗才横溢,堪称绝世名作。 诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制...
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梦游天姥吟留别的原文及翻译
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