夜宿山寺：危楼高百尺，手可摘星辰的静夜哲思
一、星垂平野，心近穹苍
暮色四合时，我抵达这座隐匿于群山深处的古寺。石阶蜿蜒，苔痕斑驳，仿佛每一步都在丈量着时间的深度。当终于站立在寺中那座闻名已久的古楼前，李白那句“危楼高百尺”顿时有了具象的震撼。这楼并非现代建筑那种咄咄逼人的高度，而是以一种与山岩浑然一体的姿态，从容地刺入暮云。木结构在风中发出轻微的吱呀声，仿佛一位老者低语着千年的故事。
拾级而上，每一步都像是远离尘嚣的仪式。登至顶层凭栏远眺，猝不及防地撞见满天星辰。城市永远黯淡的夜空在这里璀璨得令人窒息，银河如泼洒的银粉横贯天际。我不由自主地伸手——那是一种源自人类本能的动作——突然理解了“手可摘星辰”并非夸张的浪漫，而是当下最真实的心理体验。当人与天穹之间再无屏障，当呼吸与夜风融为一体，确实会产生指尖能触及冰晶般星体的错觉。这种触摸的欲望，何尝不是对永恒之美最原始的向往？
二、万籁俱寂，天人私语
寺僧送来一盏清茶便悄然离去。青瓷碗中碧波微漾，倒映着檐角悬着的半轮明月。我忽然想起诗中的告诫——“不敢高声语，恐惊天上人”。此刻任何言语都显得粗粝，唯有无声才是对这份神圣的礼敬。山风拂过松林的沙沙声，偶尔传来的夜鸟梦呓，远处溪水与卵石的唱和，所有这些天籁构成比绝对寂静更深邃的宁静。
在这悬浮于尘世之上的空间里，思考变得格外清晰。现代人总在追逐“更高”，摩天大楼竞赛般刺破云端，但那种高度带着征服的傲慢。而山寺危楼的高度，是谦卑的——它让我们接近天空不是为了僭越，而是为了更好地理解自身的渺小。那些被我们称作“天上人”的，或许正是我们内心最澄明的本性，平日被尘世喧嚣所惊扰，唯在此刻万籁俱寂时才能与之对话。这种“不敢惊扰”的克制，本质上是对内在神性的虔诚守护。
三、夜钟醒梦，晨光洗心
恍惚间倚栏小憩，被破晓时分的钟声唤醒。青铜振鸣自大殿传来，声浪穿透晨雾在山谷间层层荡开。东方既白，星辰渐隐，但那份夜间感悟却愈发清晰。僧人们开始早课，诵经声如温暖的潮水漫过石阶。昨夜觉得伸手可摘的星辰，此刻化作心间永不黯淡的光点。
下山时回望危楼，它重新隐入山岚，仿佛昨夜的通天阶梯只是幻梦。但我知道有些改变已经发生——当我们真正体会过“危楼高百尺”的物理高度，才会开启“手可摘星辰”的精神维度；经历过“不敢高声语”的敬畏，才能获得内心真正的自由。这座山寺夜宿的经历，已然成为灵魂地图上永不迁移的坐标，提醒着在尘世奔走时，永远保留一片可供星辰栖居的内心高空。
后记：永恒的守望
常念那夜星辰，方知李白笔下不仅是诗，更是一扇门。千年易逝，山寺的钟声依旧敲打着每个迷途者的心房，提醒我们：无论攀登至何种高度，真正的星辰永远在谦卑与敬畏之间闪烁。而这，正是中华文明穿越时空的永恒密码。
危楼高百尺,手可摘星辰《夜宿山寺》意思-赏析
出自唐代的《夜宿寺》危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。鉴赏 作者：佚名 人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光...
...夜宿山寺》,完成题。(6分)危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐...
1.首句通过哪些词语正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云?（1分）2.“危楼高百尺，手可摘星辰”运用了什么修辞手法来烘托山寺之高耸云霄的？其实，这种手法在李白的其余古诗中我们也见到过，试写出连续的两句。（3分）3.试赏析“恐惊天上人”一句中“恐惊”一词的妙处？（2分）答案：【答案】1.危 高 百尺（...
《夜宿山寺》中“危楼高百尺,手可摘星辰”运用了什么修辞手法...
《夜宿山寺》中“危楼高百尺，手可摘星辰”运用了什么修辞手法？ ( )A. 比喻，将高楼比作摘星辰的手 B. 夸张，形容楼高到仿佛能摘到星星 C. 拟人，让星辰像人一样能被摘取 D. 对比，突出楼和星辰的高度差异 答案：B 解析：本题考查古诗修辞手法的识别。诗句中“高百尺”“摘星辰”并非真实描述，而是...
夜宿山寺(唐 李白)危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。7...
夜宿山寺 (唐 李白) 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。 7.对上面这首诗理解和赏析有错误的一项是(3分) ( ) A.第一句中的“百尺”是实数,表现楼很高。 B.第二句用夸张的手法写站在楼上就可以摘到月亮星星。 C.第三、四句中“不敢”和“恐、惊”是相呼应的,侧面表达了山寺之奇...
李白在《夜宿山寺》中的诗句“危楼高百尺,手可摘星辰”运用了什么修辞手...
李白在《夜宿山寺》中的诗句“危楼高百尺,手可摘星辰”运用了什么修辞手法来烘托山寺之高耸云霄的? A. 对比 B. 拟人 C. 比喻 D. 夸张 答案: D©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
李白《夜宿山寺》中'危楼高百尺,手可摘星辰'运用了什么表现手法?_百度...
李白《夜宿山寺》中'危楼高百尺，手可摘星辰'运用了什么表现手法？A. 比喻 B. 夸张 C. 拟人 D. 对比 答案：B 解析：本题考查古诗表现手法的识别。诗句通过'百尺'（虚指极高）和'摘星辰'的描写，将山寺高楼夸张地形容为接近天际的建筑，这种有意言过其实的修辞属于夸张手法。B选项正确。A项比喻需要本体...
李白《夜宿山寺》:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人...
李白《夜宿山寺》:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”这首诗用了哪种修辞手法写出了楼之高,说法正确的一项是( )。A. 夸张 B. 对偶 C. 对比 D. 拟人 A 本题考察古诗修辞手法的辨识。正确选项是A（夸张），因为"高百尺"和"手可摘星辰"通过极度放大楼宇高度（远超实际建筑的百尺高度...
李白《夜宿山寺》中'危楼高百尺,手可摘星辰'运用了什么修辞手法?_百度...
'危楼高百尺，手可摘星辰'通过极度夸张的手法描写楼宇之高，说楼高百尺（虚指极高），人站在楼上仿佛可以摘到星星，这是典型的夸张修辞。A选项比喻需要有本体和喻体，这里没有；C选项拟人是把物当人写，这里没有；D选项对比需要两事物比较，这里没有。整首诗通过夸张手法生动表现了山寺的高耸入云，展现了诗人...
夜宿山寺李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。诗中的...
危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 诗中的前两句采用了什么修辞手法,有何作用? 答案: 诗中的前两句采用了夸张的修辞手法①。营造了山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星这么一幅意境②,渲染了山寺之奇高③,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往...
夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。(1)这首...
夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 (1) 这首诗的作者是 A.李白 B.王之涣 (2) 我们还学过作者的一首古诗,叫做 A.《登鹳雀楼》 B.《望庐山瀑布》 (3) 作者晚上入住的地点是 A.夜宿 B.山寺 C.危楼 D.天上 答案: (1) A (2) B (3) B...