赵普文言文：半部论语治天下的智慧日记
晨起读《论语》有感
寅时初醒，展卷而观《论语》首章，忽忆赵普文言文"半部论语治天下"之典。宋史载普少习吏事，寡学术，太祖常劝读书。晚年手不释卷，及薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。余掩卷思之，圣人之言，诚为修身齐家之圭臬。
赵普文言文中的为政智慧
《宋史·赵普传》云："普少习吏事，寡学术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。"此段文言文道出赵普"半部论语"典故本源。余尝细究其理，发现其中蕴含三重深意：
- 其一，为政不在博闻强记，而在知行合一
- 其二，经典贵精不贵多，二十篇足安天下
- 其三，终身学习方为治国之本
午间观史得悟
正午翻阅《续资治通鉴》，见赵普文言文奏疏数则，其言简意赅，字字珠玑。尤以"刑赏天下之公器"一疏最得圣贤真传，暗合《论语》"政者正也"之旨。乃知赵普非徒读《论语》，实已将其义理化入骨髓。
暮省一日所得
日暮时分，整理笔记，忽悟赵普文言文之所以流传千古，正因其以实践验证经典。今日所记三事：晨读知本、午观明用、暮思得通，恰合《大学》"格物致知"之道。乃作小诗以志：
半部真经安社稷，
一言可以兴邦国。
赵公已去遗风在，
夜雨秋灯读《论》时。
今日方知，赵普文言文非徒文字之美，实乃治道之要。古人云："读书百遍，其义自见。"信哉斯言！