夜归鹿门歌中的安闲时光

一个现代人的精神栖居日记

夜深人静时，我总喜欢反复吟诵孟浩然的《夜归鹿门歌》：“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。”这首诗像一扇时空之门，让我在喧嚣都市中寻得一方安闲净土。

黄昏时分的顿悟

那是一个普通的周二傍晚，我站在公司落地窗前，看着楼下街道车水马龙，喇叭声、施工声、人群嘈杂声不绝于耳。忽然想起“渔梁渡头争渡喧”的景象，古今忙碌何其相似。我决定提前下班，去寻找诗中的那份宁静。乘坐地铁时，我不再低头看手机，而是观察车厢里的人生百态，仿佛看到了现代版的“人随沙岸向江村”。

寻找现代生活中的鹿门

周末，我特意去郊外的山林徒步。当夕阳西下，山林披上金色外衣时，我真正体会到了“鹿门月照开烟树”的意境。月光穿透薄雾，照亮林间小径，这一刻，城市的所有烦恼都烟消云散。我坐在一块岩石上，感受“岩扉松径长寂寥”的氛围，虽然身边没有古代隐士的草庐，但这份宁静是相通的。

最让我感动的是“惟有幽人自来去”这句。现代人总是被各种社会关系定义，是员工、是父母、是子女，却很少只是单纯的“自己”。而在大自然中，我们可以暂时抛开所有身份，做一个自在的“幽人”，来去随心，不为任何人事所羁绊。

安闲生活的实践

从此，我开始在日常生活中实践“鹿门精神”。每天留出半小时作为“归鹿门时间”，或是品茶读书，或是静坐冥想。我还发现，不必远求山林，城市中的公园、书店甚至自家的阳台，都可以成为现代人的“鹿门”。关键是要有“归隐”的意识，在喧闹中主动寻求宁静。

孟浩然的这首诗之所以流传千年，是因为它触碰了人类共同的精神需求——对安宁生活的向往。在今天这个信息爆炸的时代，这种需求更为迫切。我们比古人更需要学会在喧嚣中保持内心的平静，在忙碌中创造安闲的时空。