唐太宗论弓矢:贞观年间的武备沉思录
贞观十二年·春分日记
晨起观武场操练,见侍卫新制角弓劲韧非常,忽忆及去岁陛下于两仪殿论弓矢之言。彼时突厥使臣献良弓十把,陛下引满而射,三中靶心,群臣皆贺。然陛下抚弓叹曰:"朕少好弓矢,自谓尽其妙。近得良弓十数,以示弓工,乃曰'非良材也'。朕问其故,工曰'木心不正则脉理皆邪'..."
弓道与治道
陛下当日之言犹在耳畔:"弓虽劲而发矢不直,非善弓也。朕以弓矢定四方,用弓多矣,而犹不得其理。况天下事务,岂能尽知?"此语令吾彻夜难寐。今观新弓之制,匠人必先取柘木阴干三载,刨削时顺其木纹,缠筋必待暑气蒸腾。恰如陛下治国,均田制必待农时,科举选才必察其本。
武库见闻
午后检视武库,见开元年间旧弓已蠹,而贞观初年所制仍韧如新。库吏言:"昔年陛下亲定《弓式》,命将作监百工分九等考校,上等匠人月给盐三升。"忽闻鼓声阵阵,原是太子率骑射营习箭。少年郎君挽弓如月,竟有七箭连珠之技,然陛下曾诫之:"善射者不恃力,如治国者不逞威。"
"夫制器者必资匠心,治国者必尽物情。今朕每食必思农事,每衣必念女工,持弓则虑匠劳。汝曹当体此意。"——贞观十一年冬月敕令
暮省
晚烛下重读《贞观政要》,见魏徵注曰:"太宗论弓,实论用人。木之曲直犹士之贤佞,筋胶之合犹君臣相得。"忽闻更鼓三响,窗外新月如弓。想陛下明日校猎,必又将亲试新进将领骑射。一弓一矢,俱见太平气象;一言一行,皆是帝王心术。记此日所思,以警昏惰。