采薇古诗中的春日感怀
一、朝采薇蕨见春深
清晨薄雾未散时，我沿着溪畔小径漫步，忽然想起《诗经·小雅·采薇》中“采薇采薇，薇亦作止”的吟唱。那些三千年前的古人弯着腰在山野间采摘薇菜的身影，仿佛穿越时空投射在沾满露水的草丛间。薇菜即野豌豆苗，早春初生时嫩芽蜷曲如婴儿握拳，此时采摘最是清甜。我学着古人的样子俯身寻觅，指尖触到绒绒叶片时，竟有种与先民共享季节馈赠的奇妙共鸣。
《采薇》节选回味
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这十六字不知叩响过多少游子的心扉。我坐在溪边石上反复吟诵，忽然明白这首诗最动人处不在征戍之苦，而在对自然物候的细腻感知——用杨柳轻拂记录离乡的春，用大雪纷飞标记归途的冬，草木荣枯成了丈量时间的标尺。
二、薇蕨深处有玄机
查阅古籍时发现，薇菜在古人生活中远不止野菜那么简单。《史记·伯夷列传》记载首阳山采薇的典故，使薇菜成为气节与隐逸的象征；苏轼《浣溪沙》中“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”又将薇笋并列为春盘雅味。最有趣的是《救荒本草》详细记载薇菜的采集与烹制方法，原来这 delicate 的野菜曾在灾年救过无数性命。
傍晚母亲将我采来的薇菜清炒装盘，翡翠般的色泽盛在白瓷盘中，入口微涩后泛出甘甜。忽然想起《采薇》中“曰归曰归，岁亦阳止”的叹息——古人盼归乡时看见薇菜新一轮生长，该是怎样复杂的心绪？食物连接着人类最原始的情感记忆，一口春蔬竟尝出了穿越千年的乡愁。
三、采薇新解与时进
现代人重读《采薇》应有新悟。诗中“载饥载渴”的艰辛与“我行不来”的孤独，在当代社会演化成另一种精神层面的渴求。我们虽不再需要野外采薇充饥，却更需要采撷传统文化中的精神薇蕨来滋养心灵。每次吟诵“忧心烈烈，载饥载渴”，仿佛听见先人在提醒：莫在物质丰裕中迷失精神的归途。
王维在《送别》中写“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？”这青草与《采薇》中的薇菜同属春日的信使，却传递着不同情境下的期盼。古典诗歌的美妙就在于此——同样的自然意象，能编织出千姿百态的情感图谱。
暮色四合时，我夹着《诗经》走向溪边。晚风里摇曳的薇菜从《诗经》里生长了三千年，依然鲜嫩如初。忽然懂得什么是“生生之谓易”，草木岁岁枯荣，人类代代更迭，而那份感知自然之美、体悟时间流转的能力，始终如薇菜的根脉般深植在我们的文化基因里。这或许就是读《采薇》最大的收获——在采摘春光的同时，也采摘了照亮生命的精神火种。
上册初二古诗
上册初二古诗 1.课内：《野望》王绩 内容：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。注释：徙倚：徘徊；落晖：落日余晖；采薇：代指隐居生活。赏析：秋日薄暮，山野萧瑟，诗人徘徊无依，借“采薇”寄隐居之思，苍凉中见孤高。作者：王绩（唐），初唐诗人，号...