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观音古诗词伴我一日禅思

观音古诗词伴我一日禅思

晨起诵经时

清晨五时,天色未明,我于书房案前焚香一柱。翻开泛黄的《观音义疏》,忽见“瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋”之句,顿觉满室生凉。这句观音古诗词如清泉淌过心田,令我想起祖母生前每日持诵《大悲咒》的模样——她总说观音菩萨的杨柳枝能拂去世间烦忧。窗外渐起鸟鸣,我合掌默念“南无观世音菩萨”,檀香缭绕中仿佛见琉璃光遍照十方。

午间禅坐悟

正午阳光穿过竹帘,在经书上投下斑驳光影。重读“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”时,忽闻邻家孩童啼哭。母亲柔声哼唱的竟是《观音灵感歌》,稚儿渐渐止泣。这场景恰似观音古诗词的现世印证——菩萨何曾离人间?想起《普门品》云:“众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。”昨日见外卖小哥冒雨送餐跌伤,路人纷纷搀扶,岂非杨柳枝洒露之当代显化?

午后访古寺

循着钟声至西山古寺,殿内悬有乾隆年间的“慈航普渡”匾额。老僧示我明代观音像碑刻,背面镌着“碧海潮音传妙法,紫竹林中现慈容”的联语。正值春雨淅沥,檐角铁马叮咚,竟与僧众诵经声相和。藏经阁偶得民国抄本,其间夹着褪色笺纸,上书“菩萨清凉月,常游毕竟空”的禅诗,墨迹洇染处似有泪痕。守阁居士言此乃抗战时一位母亲为祈子归来所书,令人想起观音三十三应身之“长者身”——究竟何处不是慈母心?

夜阑省思录

今夜月色澄明,重读《观音慈林集》至“净瓶倒泻银河月,洗尽人间业障心”时,手机忽弹出山区教师坚守讲台的新闻。那些在云巅播种知识的人,何尝不是现世观音的化身?忽然彻悟:观音古诗词从来不是故纸堆里的文字,而是流淌在华夏血脉中的慈悲基因。当我们在ICU外为亲人祈祷时,在震区废墟中挖掘生命时,在每一个凡人伸出援手的瞬间,观音古诗词便从卷册中苏醒,成为照亮尘世的长明灯。

今日方知苏轼“溪声尽是广长舌”之妙谛——江河湖海皆是观音说法的道场,而每颗悲悯之心都是不熄的香火。愿将此日记化作一朵净莲,供奉于永恒慈悲的座前。