清晨被艾草的清香唤醒，母亲已将浸透露水的菖蒲挂在门楣。厨房里飘来粽叶与糯米缠绵的香气，让我忽然想起苏轼那阙《浣溪沙·端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”

漫步至汨罗江畔，龙舟竞渡的鼓声如雷鸣般震彻云霄。旌旗猎猎，舟子们古铜色的臂膀在阳光下挥动船桨，激起银白浪花。这场景让我恍惚看见千年前的屈原，峨冠博带，行吟泽畔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他的悲叹穿越时空，仍在这江面上回荡。

粽叶包裹的文化记忆

午后帮母亲包粽子时，她将两枚红枣嵌进糯米，轻声说：“这就像屈原的眼睛，永远望着他的故国。”忽然明白，我们包裹的不只是食材，更是一个民族千年的思念。陆游那句“粽包分两髻，艾束著危冠”写的何尝不是这份深沉的情谊？每一根彩线缠绕的，都是文化传承的脉络。

黄昏里的文化沉思

夕阳给江面镀上金辉时，遇见满头银发的楚文化研究者。他指着江心说：“屈原投江处其实在下游，但人们宁愿相信是在这里——因为需要一处具体的地方安放怀念。”这话让我怔住，原来我们纪念的不仅是诗人，更是他代表的文人风骨与家国情怀。

归家路上，孩子们手腕的五彩丝线在暮色中流转。想起唐代文秀《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”千载之下，冤屈早已洗尽，留下的是一种精神的永恒。

今夜准备将《离骚》重读一遍。窗外的月亮像一枚包得太用心的粽子，把清辉裹得严严实实。忽然懂得为什么端午节又叫诗人节——它不仅纪念一个诗人，更在召唤每个人心中那份对美好的执着追求。正如屈原所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这份求索精神，正是端午留给我们最珍贵的遗产。