忆远古诗里的晨光遐思

一个关于时间与记忆的日记片段

清晨五点，天色是一种朦胧的蟹壳青。我坐在书桌前，竟毫无睡意。窗外的世界尚未被车马人声所填满，只有几声零落的鸟鸣，清脆地划破寂静，像一枚石子投入古井，漾开圈圈涟漪。这寂静太过深邃，反而让内心喧闹起来，无数思绪如潮水般涌上，却又不知从何理起。顺手从书架抽出一本泛黄的《古诗源》，信手翻至一页，便是沈佺期的《古意呈补阙乔知之》，“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”两句诗，像两记沉重的钟声，猛地撞入我的心扉。“忆辽阳”，这三个字倏然放大，与脑海中盘旋不去的“忆远”二字重叠交融，化作了一个更为悠长、更为苍茫的意象——忆远古诗。

何为“忆远”？这绝非简单的“怀念远方”。它是一种主动的、深沉的追寻，是让心神挣脱此时此地的物理禁锢，溯着时间的洪流或沿着地理的脉络，去触摸那些已然消逝或永远无法抵达的“远方”。而古诗，便是承载这份“追寻”最完美的舟楫。它用最精炼的文字，为我们封存了无数个时代的月光、无数种人生的况味。我们读诗，不正是在进行一场又一场跨越千年的“忆远”吗？

文字背后的山河岁月

读“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，我们便随那位久戍归来的征人，一同踏上了那条既熟悉又陌生的归乡路，感受着物是人非、近乡情怯的复杂心绪。这不仅仅是他的“伤悲”，透过文字的透镜，我们看到了农业文明背景下战争与个人命运的永恒矛盾，看到了时光的无情与生命的脆弱。这份“忆远”，忆的是个体命运在宏大历史中的沉浮，感的是人类共通的哀愁。

读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，我们仿佛就站在那渭城客舍的边上，看着王维将杯中酒斟满，听着那殷殷的嘱托。阳关之外，是浩瀚的沙漠与未知的旅程，杯酒之中，是沉甸甸的友情与对平安的祈盼。这首送别诗，为我们“忆”的不仅是唐代的交通不便与友谊珍贵，更是一种人生处处是歧路、知己一生一世少的苍凉境界。每一次吟诵，都是一次对纯粹情感世界的回归与眺望。

而诸如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“念天地之悠悠，独怆然而涕下”之类的诗句，更是将“忆远”的空间感与时间感推向了极致。那远去的孤帆，流向天际的江水，悠悠的天地，所“忆”之“远”，已非具体的地理坐标或历史事件，而是一种哲学层面的宇宙之远、时间之远。在这种浩渺的对照下，反观自身的渺小与孤独，从而产生一种震撼人心的悲剧美感和超越性思考。

照进现实的古典之光

合上书页，晨光已透过帘隙，在书桌上投下温暖的光斑。外面的世界开始苏醒，但我的心绪却仍沉浸在方才的“忆远”之旅中。我们为何在今天仍需要读这些“忆远古诗”？或许正是因为，在一个信息爆炸、一切追求即时满足的时代，我们的精神反而容易困于当下，变得扁平化和焦躁不安。“忆远”是一种精神上的深呼吸，它让我们得以暂时抽离眼前的琐碎，将目光投向更辽阔的时空维度。

通过古诗，我们“忆”古人之所忆，“远”古人之所远。我们在他们曾经站立的地方，看到他们看过的风景，感受他们经历过的悲欢。这种跨越时空的共鸣，极大地丰富了我们的情感体验和生命厚度。它告诉我们，此刻我们所经历的迷茫、喜悦、离别与惆怅，并非孤例，在千百年前，早已有人用最优雅的方式咀嚼过、吟咏过，并为我们留下了理解的密码。这份连接，能带来一种深刻的慰藉，让我们在纷繁复杂的现代生活中，找到一方让心灵沉静下来的净土，获得一种超越现实困顿的力量与从容。

晨光愈发明亮。“忆远古诗”于我，已不再是一个抽象的概念，它是我与古老智慧对话的桥梁，是精神得以栖息的远方。它提醒着我，在步履匆匆之余，别忘了时常仰望星空，回溯历史，让心灵拥有诗意的旷远。如此，方不负这每一个清晨，不负这悠悠千古流传下来的文字瑰宝。