《孟子·公孙丑上》有言："恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。"读至此，掩卷长思。四百字之篇幅虽短，然先贤微言大义，已足令人反复咀嚼。余观今之世，众人汲汲于名利，而忽于仁义之修，岂非舍本逐末乎？

二、古今之辨

忆昔童蒙之时，祖父尝教《弟子规》："朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。"彼时虽能诵而不能解其意，今乃知光阴之贵，胜于金玉。国学之道，非徒记诵辞章而已，实乃修身立命之根本。观今之少年，多沉溺于电子之戏，而鲜有静心读经者，良可叹也。

余尝见同窗作国学作文，苦于四百字之限，或抄录成说，或堆砌辞藻。然《论语》有云："辞达而已矣。"作文贵在真情实感，不在长篇累牍。昔王羲之《兰亭集序》不过三百二十四字，而传诵千古，此可谓"质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子"。