《古诗古朗月行》李白：一场跨越千年的月夜独白
一、月下遐思
昨夜重读李白的《古朗月行》，"小时不识月，呼作白玉盘"的童趣跃然纸上。推开窗，恰见一轮明月悬于梧桐枝头，恍惚间竟分不清是盛唐的月光还是今夜的清辉。诗人笔下"仙人垂两足，桂树何团团"的奇幻景象，在这个数码时代依然能唤醒我们沉睡的想象力。
【月光手札】
记录下此刻的感悟：李白用二十句五言诗构建的月宫神话，远比现代特效更令人神往。当"白兔捣药成"的典故遇上城市霓虹，我们是否还记得仰望星空的初心？
二、诗境重游
跟着诗句"阴精此沦惑，去去不足观"的指引，我翻开《开元天宝遗事》。原来天宝年间的月蚀事件，被诗人化作"蟾蜍蚀圆影"的警世寓言。这种将自然现象升华为艺术表达的能力，恰是当代文学稀缺的品质。
三个穿越时空的月光印记：
- 盛唐时期月崇拜的社会风俗
- 李白诗中"羿昔落九乌"的历史重构
- 现代天文望远镜里的环形山与诗人想象的对话
三、今月曾经照古人
在阳台支起三脚架拍摄月亮的半小时里，手机自动识别出"娥眉月"的学名。科技精确标注着月相变化，却再难诞生"忧来其如何？凄怆摧心肝"这般直击灵魂的咏叹。当我们用微信传送月亮表情包时，是否遗失了那份"呼作白玉盘"的纯粹惊喜？
特别发现：李白描写月蚀的"大明夜已残"，与当代科学家推算的天宝三年那次月全食时间完全吻合。诗意的夸张背后，藏着惊人的观察力。
四、月光下的写作实验
尝试用现代散文重述《古朗月行》：
"童年记忆里的月亮是会发光的陶瓷碟子，现在知道那不过是反射阳光的岩石星球。但每当看见月晕，仍然会想起外婆说的'月亮戴草帽'..."这种表达虽失了古韵，却延续着李白"天人感应"的创作精神。
深夜合上诗集，窗外云翳渐散。忽然明白为何这首诗能流传千年——它不仅是月的赞歌，更是人类共通的认知轨迹：从童真想象到理性认知，最终回归审美超越。这轮照耀过李白的月亮，此刻正将我的书桌镀成诗中的"白玉盘"。
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《古朗月行》 .[唐].李白. 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树作团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何,凄怆摧心肝。 ①瑶台:神话传说中神仙 古朗月行古诗朗诵 古朗月行 小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞...
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《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作 于安史之乱之前不久。全诗寄托了诗人怎样的情感呢? 古朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此...
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