写月古诗词伴我秋夜思

一、桂香初透时的遐想

傍晚时分推窗，忽见东南方浮起半轮浅黄，才惊觉又是农历十三。风里挟着邻家桂树的甜香，竟与月影搅作一团，在窗棂上投下碎玉般的光痕。这般景象倏地撞醒记忆——李白那句“小时不识月，呼作白玉盘”原是这般鲜活！古人诚不我欺，那月轮确似从敦煌壁画里飞出的玉盘，边沿还沾着尚未研磨透彻的银粉。

二、云纱遮面时的顿悟

子夜忽闻雨声，趿鞋至廊下却见云层如墨。正怅然若失时，东坡居士的《水调歌头》自心头泛起：“明月几时有？把酒问青天。”忽然懂得词人未必真要追问月轮踪迹，而是在天人相隔的诘问中照见人间圆缺。此刻虽无月，但雨丝斜织的幽光里，分明游动着王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的怅惘。

古月今人照影深

想起张若虚《春江花月夜》手卷还展在案头，那句“江畔何人初见月？江月何年初照人？”在雨夜里格外惊心。千年前的月光仍在照耀今人，而百代过客皆在月华中短暂驻足。这轮明月竟成了最恒久的见证者，见证着李白举杯邀月时的狂放，苏轼把酒问天时的通透，李商隐“青女素娥俱耐冷”中的孤高。

三、清辉重现时的澄明

凌晨雨歇，云破处月华如练。被洗净的月光淌进庭院，将青石板染成霜色。此刻方才领会为何古人称赏月为“瞻月”——这拾首凝望的姿态，本就是场庄严的仪式。陆游“明窗半掩桂堂虚”的闲适，晏殊“明月不谙离恨苦”的哀怨，都在这如水清辉中获得了和解。

取出徽墨在砚台徐徐研磨，墨香与桂香在月光中缠绕。突然想通所谓“写月古诗词”，从来不止是白纸黑字的吟咏，而是每个望月之人与古今灵魂的共振。当我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”时，苏轼的明月便落在我们的肩头；当我们默念“举头望明月，低头思故乡”时，盛唐的霜露便沾湿今人的衣襟。

晨光微熹时，月轮西沉而诗魂不灭。那些散落在典籍里的月光，终将在某个秋夜，叩响又一代人的心扉。