余秋雨游记散文中的文化苦旅——敦煌日记
晨光中的莫高窟
清晨六点，我站在莫高窟九层楼前，沙粒在初阳下泛着金粉。这场景与余秋雨《文化苦旅》中描述的完全重合："朝阳像稀释的蜜糖，慢慢渗进洞窟的皱纹里。"三危山的轮廓在薄雾中起伏，仿佛千年前乐僔和尚所见佛光再现。
壁画前的震撼
当讲解员的手电照亮第45窟的《观音经变》时，我突然理解余秋雨所说的"文化的疼痛"。唐代画工用矿物颜料勾勒的飞天衣带，在氧化后呈现出诡异的黑褐色，这何尝不是时间给予文明的烙印？手指轻触洞窟外墙，粗粝的夯土层里还嵌着宋代修缮时填入的麦秸。
藏经洞的黄昏
傍晚时分来到第17窟，这个不足十平米的方室让我怔立良久。余秋雨笔下王圆篆发现经卷的细节在脑海闪回——1900年那个燥热的午后，扫帚碰落的墙皮后，五万卷文书正在呼吸。现在窟檐下挂着法国探险队留下的编号铁牌，夕阳把它们的影子拉得很长，像一道道结痂的伤疤。
月牙泉夜思
入夜后独坐月牙泉畔，沙鸣声里重读《道士塔》。余秋雨写斯坦因运走经卷时"车轮碾过月光"的描写，此刻有了具象的感知。手机亮起，朋友发来数字敦煌的高清壁画，科技终于让文化苦旅有了新的注解。我在日记本上抄下《莫高窟》的句子："看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。"
这天的最后，我在鸣沙山捧起流沙，细密的石英颗粒从指缝漏下，如同正在消逝的文明碎片。忽然明白余秋雨为何说"所有的游记终将变成悼文"，但敦煌的星空分明在说：只要还有人记得，文化就永远活着。
余秋雨写的游记散文合集
余秋雨游记散文2篇 余秋雨游记散文 2 篇 余秋雨游记散文 2 篇 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一 天就多一天平庸的困扰。——余秋雨 莫高窟 莫高窟对面,是三危山。《山海经》记,“舜逐三苗于三危”。 可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。那场战斗怎 么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的...
余秋雨游记散文的特点
(一)余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线,那就是对中国历史、中国文化的追溯,思索和反问,与其他一些所谓文化散文家相似,余的作品更透着几丝灵性与活泼,尽管表达的内容是浓重的。余利用他渊博的历史知识,丰厚的文化功底,将历史与文化契合,将历史写活、展现,引起我们反思、追问,作为一个知识分子,他的作品已渗...
余秋雨先生善于将自然景物、历史人物和历史感叹融入他的游记散文...
(1)这篇散文自然地表达了作者发自肺腑的对三峡的热爱之情。(2)也表达了对安宁和平生活的渴望。(3)在漫漫历史长河中,白帝城的主题是刘备、战火、沉郁和对山河主宰权的争逐,还揭示了“封建权势者们”争权夺利给人民带来的灾难。本题要求分析余秋雨游记散文的多层主题，需从景物描写、情感抒发、历史反思三个维度...
...历史感叹融入他的游记散文中,试简要分析出《三峡》这篇
【题目】余秋雨先生善于将自然景物、历史人物和历史感叹融入他的游记散文中,试简要分析出《三峡》这篇散文的主题。 答案: 【答案】在漫漫历史长河中,白帝城的主题是刘备、战火、沉郁和对山河主宰权的争逐,还揭示了“封建权势者们”争权夺利给人民带来的灾难。 【解析】这篇散文既写了三峡的美景,有写了三峡的风物...